贵阳市普通高中2017—2018学年度第一学期期末质量监测试卷高二语文参考答案及评分建议
1.B (2分) 【解析】A 项应该是 “ 蕴藉、挑衅(xìn) )” ” ;C 项应该是 “ 盘桓、岑(cén )寂” ;D 项应该是 “ 叨扰(tāo) 、矫首遐观”。
2.B (2 分) 【 解析】 “ 恒河沙数 ” 比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算; “ 浩如烟海 ” 形容文献、资料等非常丰富; “ 多如牛毛 ” 形容极多,一般用于贬义。
3.D (2 分) 【 解析 】A 项成分残缺, “ 唤醒 ” 后面缺宾语 ;B项语序不当 , 也可说是不合逻辑,应是 “ 城市改变世界,包括改变国家” ;C 项搭配不当 , 将 “ 不管 ” 改为 “ 尽管” 。
4.C (2 分) 【 解析 】 这段话的中心是谈中国书法在中国文化里的影响与地位 。 ①② 两个空后面的句子之间是并列关系,可以排除 B 、D ,第 ② 句与第 ③ 句之间不存在因果关系,排除 除 A ,故选 C 。
5.A (2 分) 【解析】“ 六艺 ” 有两种说法。一是选项中 “ 礼、乐、射、御、书、数” , 其中的 “ 书 ” 是指书写文字的识字教育。一是指“ 《 诗》 《书》 《礼》 《易》 《乐》 《春秋》 ” ,其中的 《 书 》 才是 指 《 尚书》 。 选项中提到的 “ 五经 ” 是指五部儒家经典 , 即 《 诗》 《 书》 《 礼 》《易》 《春秋》 。
6.B ( 2 分) 【解析】径,直接。
7.C ( 2 分) 【解析】原文是: “ 又土俗,山民有病,辄云先人为祸,皆开冢剖棺,水洗枯骨,名为除祟。 ”
8.C (2 分) 【解析】 “ 齐高帝宠臣吕文度 ” 错,吕文度应该是齐武帝的宠臣。
9. (1 ) 他揭发隐秘的坏人坏事 , 大多像这样 , 当时人称他是神明。( 3 分 。 关键词 “ 发奸擿伏 ” 2 分,句意 1分)
(2 ) 顾宪之劝导 ( 百姓), 对他们陈述生与死的区别, ( 生死之间 ) 事情没有因由关系 ,这种(不良)风俗终于得到改变。 (3 分。关键词 “ 陈、由 ”各 1 分,句意 1 分)
10.D ( 2 分) 【解析】下阕写西湖山水有实有虚, “ 空水澄鲜 ” 便是实写。
11. ① 下阕的 “ 疑 ” 字与上阙的 “ 醉 ” 字相呼应 , 表现出词人醉卧船中 , 迷蒙陶醉的洒脱情态; ② 下阕 “ 疑是湖中别有天 ” 意为怀疑西湖中还别有一个天宇,一个 “ 疑 ” 字侧面
写出天空澄澈,湖水清明,水天相接的西湖之美。 (4 分。一点 2 分,言之成理即可)
12. ( 1 ) 悟已往之不谏/ / 知来者之可追(2 )时维九月/ / 序属三秋( 3 ) 内无应门五尺之僮(5 分。一空 1 分,有错字、别字该空不得分)
13. “ 煮酒论英雄 ” 中曹刘的对话充分反映了二人性格 : 曹操咄咄逼人的谈吐体现了他诡诈阴鸷、骄横霸气的性格,同时也展示了一个政治家的踌躇满志与高瞻远瞩;刘备立志复兴汉室,但此时寄人篱下,所以在故作木讷中处处设防,在谈吐中步步后退,在危急时刻巧渡难关 , 体现了他机智从容 、 大智若愚 、 韬光养晦的性格特点。 。 ( 5 分 。 性格总结准确 、言之成理即可,酌情给分)
14.B (2 分) ) 【解析】在作者看来, “ 不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福” 才是沮丧与痛苦的根源。
15. 既拥有健美的躯体, (2 分)又拥有了悟人生意义的灵魂 (3 分) 。
16. 不好 。 作者用这一段补叙意在说明 , 与躯体的残疾相比 , 灵魂的残疾更加可怕, , (2分)我们应给予灵魂有残疾的人更多的同情和关爱, 让他们重新拥有健康而美好的心灵。 (2 分 ) 这一段是对文章内容的补充,更是对主题的有力深化。 。 (2 分)
17. (1 ) ③ (1 分) ; 春节 ( 1 分) 。(2 ) ④ (1分) ;中秋( 1 分 ) 。
18. (1 ) ① 记忆完成后,遗忘就开始发生。 (2 分) ② 遗忘的速度先快后慢。 (2 分)
(2 )学习完某一方面的知识后,应抓紧时间及时复习巩固。 。 (1 分)
19. (040 分)
【评分建议】
(1 )文体特征要明显,如果文体不明显,四不像,最高不能超过 24 分。
(2 )文章写得不深刻、不充实,最高不得超过 32 分。
(3 )在立意显豁,文体明显、结构清晰等基础上,下列四条标准中满足其中一条即属一类卷,34 分起评,如果特别优秀可给满分。
① 能运用以小见大、比较鉴别、由表及里或探究因果等方法使文章写得深刻;
② 能通过丰富的联想、想象以及生动的细节描写使文章内容充实;
③ 文章有文采,用词生动、句式灵活、善用修辞、文句富有意蕴;
④ 文章有创新:立意新、题材新、形式新。
其余要求参考2017 高考作文评分标准。
【立意参考】
① 勇敢地 “ 晒 ” 出自己; ②“ 晒 ” 出自我的风采; ③ 别把自己 “ 晒 ” 变了形; ④ 正确看待 “ 晒客” ” ; ⑤ 一个 “ 晒 ” 字,有利有弊。
【 参考译文 】
顾宪之字士思,是吴郡吴县人。顾宪之年纪未到二十岁时,州里就征召他担任议曹从事。后来又被举荐为秀才,多次升迁担任太子舍人。元徽年间,担任建康县令。当时有一个人偷了别人的耕牛,被牛的主人认出来了( 告到县里) ) 。偷牛的人也说这是他的牛,两家的供辞证据都相同,前后几任县令没有人能够判决。顾宪之到任,重审这个案件,对两家说: “ 你们不用多说话,我找到辨别的方法了: ” 于是下令解开系牛的绳子,随它自己往哪里去,那牛径直回到本来主人的家里,偷牛的人这才服罪。他断案时揭露隐藏的奸恶,大多像这样 , 当时人称他是神明。至于有权有势的人说情托付,当官当吏的人贪污残暴,他都依据法律公平判决,没有任何偏袒放纵。他的性格又十分清廉节俭,努力处理政事,很得百姓的拥护 。 所以京城里饮酒的人得到醇厚美酒 , 就号称为 “ 顾建康”, 意思是说那酒又清又美呀。
齐高帝当了皇帝,任命顾宪之为衡阳内史。在这之前,衡阳郡内连年发生瘟疫,死亡人口有一大半,棺木尤其昂贵。很多死人都用芦席一卷,丢在路边。顾宪之一到任,就分告下属各县,让他们寻找死去的亲人亲属,都让他们把死者埋葬了。那些家里人都死光了的,顾宪之就为他们拿出公家的钱财,让自己的仆人负责掩埋。另外当地风俗,山里人得于病,就说是死者的亲人作祸,都挖开坟墓打开棺材,用水洗涤枯骨,说这样就可以除去祸祟。顾宪之晓喻百姓,对他们说明生与死的区别,生人得病与死人没有关系,这种不良风俗终于得到改变 。 当时刺史王奂刚到任 , 只有衡阳郡没有人去告状 , 王奂于是叹道: “ 顾衡阳的教化达到顶点了! 如果九郡都能像这样,我还有什么事情可做呢? ”
后来回到朝廷担任太尉从事中郎,又出外任东中郎长史,代理会稽郡的事务。山阴人吕文度在齐武帝那儿很受宠幸。他在余姚建造住宅,很胡作非为,顾宪之来到郡里,就上表拆除了他的住宅。吕文度后来回家葬母,郡县的长官都争着去吊唁,顾宪之却不与他来往,吕文度十分怨恨他,但最终也抓不到把柄伤害他。
梁高祖担任扬州刺史,征召顾宪之做他的别驾从事史。等到顾宪之到了扬州,高祖已经接受了齐帝的禅让当了皇帝,顾宪之的风病渐渐严重了,坚决请求让他回到吴县,高祖派人在他家里任命他为太中大夫。顾宪之虽然多次担任县令郡守的官职,但是家里储粮很少 , 等到回家 , 四壁空空 , 不能避免忍饥挨饿的情况 。 过了八年 , 死在家中 , 年七十四岁 。